(歸妹, Guī Mèi)

Grundlegende Symbolik

Guī Mèi steht für Anpassung, neue Rollen und das Prinzip, dass Wandel oft Kompromisse erfordert. Es symbolisiert eine Phase der Integration in neue Strukturen.

## Innere Dynamik

Dieses Hexagramm zeigt, dass nicht jede Veränderung sofort vollkommen ist. Manchmal muss man sich in eine neue Situation einfügen, bevor man sich entfalten kann.

## Historische Bedeutung

Guī Mèi wurde oft als Symbol für soziale und familiäre Verpflichtungen interpretiert. Weise Herrscher wussten, dass jeder Neuanfang eine Anpassungsphase erfordert.

## Philosophische Betrachtung

Wir neigen dazu, Veränderung als autonomes Handeln zu betrachten. Doch Guī Mèi erinnert uns daran, dass Anpassung ein wichtiger Teil jeder Entwicklung ist.

## Praktische Anwendungen

Wer Guī Mèi zieht, sollte sich fragen: Wo muss ich mich anpassen, um langfristig erfolgreich zu sein? Jetzt ist die Zeit, sich in neue Rollen einzufügen.

## Die Wandlungslinien im Detail

1. Der erste Schritt – eine neue Phase beginnt.

2. Anpassung mit Bedacht – nicht jede Rolle passt sofort.

3. Kompromisse akzeptieren – Wandel braucht Zeit.

4. Selbstbewusstsein bewahren – nicht die eigene Identität verlieren.

5. Die richtige Balance – Anpassung ohne Selbstaufgabe.

6. Erfüllung – Integration ist abgeschlossen.

## Moderne, zeitgenössische Interpretation

Ob in neuen Jobs, Beziehungen oder sozialen Strukturen – wer sich klug anpasst, findet seinen Platz und kann sich langfristig entfalten.

## Aspekte der persönlichen Entwicklung

Guī Mèi lehrt, dass wahres Wachstum oft bedeutet, sich erst in neue Umstände einzufügen. Wer mit Bedacht handelt, kann langfristig Erfolg haben.

Die Geschichte des Iging

Der Kern des I Ging ist ein westlicher Zhou-Wahrsagetext, auch „Die Wandlungen von Zhou“ genannt (chinesisch: 周易; pinyin: Zhōu yì).

Moderne Wissenschaftler denken, dass der Text so um das 10. bis 4. Jahrhundert entstanden ist. Der amerikanische Sinologe Edward Shaughnessy hat die Sprache des Zhou Yi mit Bronzeinschriften verglichen, die man datieren konnte. So konnte er den Text in seiner heutigen Form auf das letzte Viertel des 9. Jahrhunderts v. Chr. datieren. Während der ersten Jahrzehnte der Herrschaft von König Xuan von Zhou (reg. ca. 827 – 782 v. Chr.) wurde um 300 v. Chr. das Zhou-Yi in seiner jetzigen Form zum ersten Mal schriftlich festgehalten.

Eine Kopie des Textes in Form von Bambus- und Holzzetteln wurde 1994 im Shanghai-Museum entdeckt. Die chinesische Gesellschaft hat das I-Ging auf allen Ebenen verwendet, aber schon in der Zeit der Streitenden Staaten (ca. 475–221 v. Chr.) gab es kleine Variationen. Es gab vielleicht zu dieser Zeit auch noch andere Wahrsagesysteme. In den Riten der Zhou werden zwei weitere Systeme genannt: das Lianshan und das Guicang.